"Точку сборки нашёл под кустом - и живу в этой точке..." Умка


*
Одесса
sashafr
В Н У Т Р Е Н Н Я Я  О Д Е С С А
алые паруса на канатной



(с) А. Паперный

Вот 3 песенки - явно про меня, хоть и не я их, увы, написал -
Одесса
sashafr
поэтому висеть им здесь всегда (а вы их хоть иногда слушайте)!

(с) Ю. Кукин ("Чужим остался Запад. Восток - не мой Восток...")
(с) Умка и Бр. ("Он готовился в полёт с тех самых пор, когда был мелкий...")
(с) Скляр, Самойлов, Сукачёв - (ну, а в данной песне я идентифицирую себя с чёрным пером )

Ваши письма - Радио Свобода
Одесса
sashafr

Ваши письма - Радио Свобода

Истина в клетке
Одесса
sashafr
http://kbanda.ru/index.php/culture-miscellaneous-2/obshchestvo/261-obshchestvo/2843-istina-v-kletke.html

Ещё раз про наркотики...
Одесса
sashafr
Вот - набрёл на текстик в Сети. Автор не указан. Но я согласен с ним на все сто - и в букве, и в духе:

Существуют различные классификации психоактивных ("наркотических") веществ. Наиболее распространенная и вызывающая много споров — деление на тяжелые и легкие вещества. К тяжелым обычно относят вызывающие очевидный вред здоровью и сильную зависимость. Вред от вещества не всегда прямо коррелирует со страхами по его поводу — так, например, привычный и разрешенный алкоголь — по всем признакам тяжелый наркотик, а запретная и страшная трава, ввиду отсутствия абстинентного синдрома и физической зависимости, фактически наркотиком не является. Тем не менее, ввиду того, что 95% консервативного населения большинства развитых стран яро протестует против вседозволенности, юридически производные конопли причисляются к наркотикам.

Если говорить всерьез, то горькая беда отечественной (да и мировой пропаганды) именно в том, что она "размывает" термин наркотиков. С детства ребенка запугивают страшным распадом личности наркомана, шприцами, ломками и смертью от передозировки, а когда он повзрослеет, то начинает с изумлением замечать, что наркотики принимают самые разные люди - от музыкальных кумиров до коллег по офису: кто-то травку покурил, кто-то экстази слопал, кто-то кокаин понюхал или амфетаминами разогнался, кто-то в Амстердаме грибы галлюциногенные ел, там это и вовсе легально продается... А некоторые и колоть что-то пробовали ужасным шприцем - например, кетамин. Но все живы, здоровы, веселы, никто не болеет, никто не умер, ни о каких ломках сроду не слышали... Что должен думать юноша? Естественно, он приходит к выводу, что все ужасы наркотиков, которыми его пугали с детства, - дурацкий бред и страшилки, верить этому не надо, а можно смело экспериментировать. И вот он начинает экспериментировать, и наконец доходит до опиатов (героин, морфин, "ханка" и проч.). Причем, вот ведь злая шутка: их же не обязательно колоть шприцем в вену! Достаточно поначалу просто нюхать. Единственное преимущество шприца - заметно сокращает дозу, поэтому к нему приходят уже потом, когда кончаются деньги на наркоту. Иными словами, когда человек наконец понимает, что с ним произошло все то, чем его пугали с детства дурацкие плакаты про наркотики, то уже поздно. Кстати, есть и вторая злая шутка: человеку с детства объясняли, что беда наркомана в том, что он не может победить ломки. Поэтому он не считает, что жизнь кончена, если у него получается бороться с ними. Только потом, когда он уже пробовал и бросать и лечиться, опийный наркоман понимает, что ломки-то современными медикаментами снимаются за сутки, а вот зависимость остается на всю жизнь, и её ничем уже не снимешь, потому что так в мозгу срослись нейроны, что теперь любое удовольствие жизни ассоциируется только с наркотиком

 Единственный здесь выход - очень четко разграничивать понятие наркотиков, объясняя с детства, что передозировка, ломки, распад личности со стиранием представлений о добре, зле, чести, долге (это обусловлено чисто физиологически - действием на лимбическую систему мозга), коварные сети наркодельцов, гребущих бешеные деньги на наркотрафике, и неизбежная смерть - это все относится лишь к наркотикам на основе опиатов. Всё же остальное, что принято называть наркотиками, совершенно не смертельно, а грозит, ну максимум, нервными срывами, небольшими проблемами с сердцем или некоторым отупением (например, если ежедневно курить гашиш) и т.п.

Если у вас есть дети, или вы имеете отношение к педагогике, - заставьте их твердо вызубрить, что героин, морфин, опиум и всё, что может им оказаться - ВООБЩЕ НЕЛЬЗЯ ПРОБОВАТЬ НИ РАЗУ В ЖИЗНИ. Зато всё остальное, дети, - это ваши личные проблемы с законом и здоровьем. Только такая честная пропаганда может решить проблему наркомании. И иногда мне кажется, что так не делается не потому, что "социальщики некомпетентны", а потому, что это действительно огромные деньги, и кому-то это выгодно.


Чарлз Буковски и ЛСД
Одесса
sashafr
Прочитал намедни его "заметку" (www.behigh.org/behigh/site/content/library/essay/failed_flight.html). Раньше-то думал, что он только синячил по-чёрному. Но алкаш так не напишет!
Я готов подписаться под каждым словом Чарлза! Мне самому почти 59. "Старый мальчик". Пару лет тому спрыгнул с метамфетаминов по трубе (нет, я не торчок - психонавт, блин). Сейчас раз в неделю съедаю марку кислоты (иногда 2 сразу - от одной уже не вставляет). Мечтаю попробовать ДМТ. В 2001-м у меня был трип по РСР - очень похоже на ДМТшный (судя по репортам на "бихае"). Только тогда у меня точка сборки сдвинулась как-то слишком косо - и не возвращается назад. ЛСД не помогает... А вот не закинуться ли сразу 6-тю марками? Ну, и сдохну - зато хоть что-то успею понять! И исправить. В душе. И в биографии.

Кришна-Рэггей
Химотерапия
sashafr


Ностальгия, блин... Особенно 2-я песенка, камерная...
Одесса
sashafr

СУРАТ: ДЯТЛЫ НА ДЕРЕВЕ БОДХИ
Кактус
sashafr
Давно знаю и люблю и Сурата, и Бодхи. А недавно наткнулся на текст, имеющий отношение к ним обоим. Привожу полностью.
Читайте под музыку -
Сурат

  
   ДЯТЛЫ НА ДЕРЕВЕ БОДХИ
  
  
   В любом случае жизнь не стоит и минуты
   того постоянного беспокойства, в котором
   мы ее проводим. - Тимоти Лири.
  
  
   Несколько лет назад в сети появился сайт "Страна Бодхи". Там можно было познакомиться с человеком, который не страдал комплексом неполноценности и проявлялся с максимальной яркостью - давал виртуальные уроки японского языка, писал статьи об альпинизме, вел публичный дневник "День за днем", в котором описывал свои неординарные мысли и переживания, и обсуждал с читателями первые редакции своего капитального труда "Путь к ясному сознанию". Лично у меня автор сайта особой симпатии не вызывал. Обладая весьма мутной индивидуальностью, я привык быть скрытным (это такая хитрая тактика: если дверь бронированная и окна зарешечены, значит, в доме лежит что-то ценное), и чужое неприкрытое "хвастовство" своим душевным богатством вызывало у меня тайную зависть и явную неприязнь. Не скажу, что с того времени во мне произошли какие-то кардинальные перемены, кроме, разве что, некоторого прояснения в голове, которое помогло мне начать видеть то, что ранее было совершенно неразличимо из-за концептуального мусора, украшающего мои драгоценные мозги. Бодхи и его сайт изменились намного сильнее. Бодхи сделал публичное заявление о том, что разработанная им практика позволила ему стать человеком, который не испытывает негативных эмоций. Сайт и размещенные на нем тексты автора стали гораздо сдержаннее, исчезла раздражающая меня ранее "показуха", книга "Путь к ясному сознанию" наполнилась технологией, которая вытеснила почти всю идеологию, и стала единственным в истории внятным и подробным пособием по навигации в мире человеческих и не совсем человеческих переживаний. Самое же забавное в том, что Бодхи умудрился стать наиболее ненавистным духовным лидером в шизотерическом Рунете по одной простой причине - его практика ("практика прямого пути", как он ее называет) базируется на искусстве устранения из спектра человеческих переживаний негативных эмоций. Слово базируется здесь означает, что в "практике прямого пути" невозможно добиться сколько-нибудь серьезного результата без предварительного очищения психики хотя бы от определенных негативных эмоций, а в идеале - от негативного эмоционального фона вообще. Это достаточно очевидно, ведь наличие негативных эмоций не позволяет ни ясно мыслить, ни вообще адекватно воспринимать происходящее. Я уже не говорю о более экзотических сиддхах вроде остановки внутреннего диалога или открытия третьего глаза или что там сейчас модно считается в народе. Вы, вероятно, не видите связи, но я сейчас объясню. Можно сказать поэтически (есть категория людей, которые довольствуются поэтическими объяснениями в силу их краткости и эстетической приемлемости): учение, направленное против негативных эмоций, по определению должно вызывать ответную реакцию противника. А можно и подробнее. Чем занимаются люди в шизотерическом Рунете? Да тем же, чем и все: они общаются между собой. Как и у всех, общение это редко имеет конструктивную направленность, в девяноста девяти случаях из ста общение служит средством повышения самооценки, так называемого че эс вэ. Сделал сайт о том, как ты понимаешь жизнь, и ты уже крут. Рассказал на форуме, как пошевелил астральными пальцами или покушал мухоморов, и ты снова крут. Переспорил кого-нибудь - убедил буддиста принять православие, а православного отречься от веры - и тоже как-то жить приятнее после этого. В конце концов, далеко ходить не надо, зачем я все это пишу? Да вот же. Формы могут быть самыми разнообразными. Сейчас, по-моему, мода на просветление a la "реализованные ученики Рамеша и Пападжи". Причем, куда ни плюнь - в просветленного попадешь, иногда даже одиноко становится: неужели я единственное непросветленное существо в Инете?! Короче, все с погонами. И вот приходит Бодхи со своей "практикой прямого пути" и говорит, что на погоны имеет право только тот, кто их заслужил в боях - провел энную работу по устранению негативных эмоций. Погоны, ясное дело, осыпаются как осенние листья (почему-то никто не может похвастаться свободой от эмоционального негатива), как же на это реагировать "господам офицерам"? Очень просто - на уровне детского сада: они или обижаются, или сердятся. Но поскольку "на самом деле" они "взрослые", то и реакции у них облекаются в легитимные для "взрослого" социума формы: они приводят аргументы со ссылками на психологию бессознательного и буддизм, наименее же лицемерные просто матерятся. Последние не представляют собой проблемы, наоборот, это косвенные помощники Бодхи. Хороши они, во-первых, тем, что в споре с ними не надо тратить много энергии на аргументы - никаких аргументов они попросту не воспринимают, поэтому и в споре потребность отпадает. Во-вторых, они очень живописно демонстрируют всем интересующимся, до чего может докатиться ослепленный негативными эмоциями шизотерик. То есть это такие нормальные, здоровые и недалекие ребята, "соль земли", они способны, конечно, на мелкие пакости типа мусорить на форумах или убить кого-нибудь в подъезде (шутка), но заморочить голову они никому не могут, кроме таких же, как и они сами, которым морочить голову и не надо - там и так сплошной мрак. Как и в ленинские времена, наиболее шкодливой оказывается интеллигенция. Те самые "просветленные", о которых я говорил выше.
  
  
  
   Само по себе просветление ничего
   собственно еще не означает. Ведь важен
   не нож, а как им пользуются...
   В большинстве древних текстах я не
   нахожу ничего о просветлении. Есть
   целевое описание методов развития
   полного психоэнергитического
   потенциала человека. - Р.И.Попов.
  
  
   Концепция просветления, по всей видимости, появилась в 20-ом веке благодаря миссионерской деятельности Ошо и Кришнамурти. Это было одним из ключевых понятий Нью-Эйджа, но реальную силу оно обрело только сейчас, с развитием Интернета, который для идей и эгрегоров все равно что Австралия для кроликов. Это не значит, что до двадцатого века просветления не существовало, это значит, что никто до этого не додумался выделить его из тела религии в качестве самодостаточной концепции. Как из человека нельзя выделить мозг и придать ему статус человека, так и выделенному из религии просветлению нельзя придать статус религии. С приходом Интернета, как с рождением нового Бога, времена изменились: человечество полностью утратило контроль над идеями, отныне информация управляет людьми, некоторые из которых наивно думают, что владеют информацией, а значит и властью. Как бы не так. Именно поэтому просветление обрело статус религии, потому что люди, обладавшие некогда властью определять понятия, утратили эту власть навсегда. Однако новая власть наделена силой особого рода, сила эта призрачна, как платье голого короля, и лишь считанные единицы (вы в их число не входите) ей не подчиняются, потому что в нашем мире призраки сильнее бицепсов. Это почти как у Пелевина: "Зомби могут освободиться только после смерти колдуна. Но, как известно, хитрый колдун может долго скрывать свою смерть" - я сказал почти, потому что в нашем случае колдун никогда и не был ни живым существом, ни вообще существом - его попросту нет, и оттого власть его поистине безгранична. Конечно, так называемая религия просветления не есть настоящая религия, но зато она гораздо сильнее, чем настоящая. Какая роль в последней отводилась просветлению? Просветление дарило человеку метафизическую свободу от происходящей с ним жизни. От просветления не проходил насморк, не разверзались небеса, оно вообще не подразумевало никаких реальных изменений. Само по себе оно было абсолютно бесполезным, поэтому никому в голову не приходило использовать его само по себе в качестве отдельной религии. Шанкара при всей своей просветленности продолжал учить поклонению богам и коровам, а буддисты Махаяны при всей своей пустотности продолжали давать обет бодхисаттвы. Просветление всегда было средством, а не целью, так как оно делало человека способным производить эти самые изменения в себе и окружающем мире. Обычный человек не в состоянии вносить какие-либо реальные изменения в мир, у него и без этого масса своих неотложных дел и "насущных" потребностей. Просветление же дает ему больше информации о себе и о "своих" потребностях, меняя таким образом его ценностную шкалу, а значит и вообще мотивации, и подкрепленные этими мотивациями намерения и действия. Просветленный человек не в состоянии рассматривать просветление в качестве цели, поэтому и новая "религия", о которой идет речь, есть лишь призрак религии - она базируется не на просветлении как таковом, а на концепциях о нем. Что же собой представляет настоящая религия? О своей практике Бодхи как-то сказал, что суть ее сводится к замене нежелательных восприятий на желаемые. Именно этот принцип и лежит в основе всех настоящих религий.
  
  
   Всё на свете должно быть медленно
   и неправильно. - Шлёнский.
  
  
   Кто же такие эти апостолы новой "духовности", у которых врожденная аллергия на истинно духовных людей, которых при встрече они начинают поучать цитатами из Адвайты и Чань? Прежде всего, это психологически инертные интеллектуалы, которых привлекает идея, которую содержат вышеуказанные учения, о том, что "для просветления ничего делать не надо" (один "реализованный" ученик Пападжи высказал гораздо более близкую нашему сердцу точку зрения, согласно которой "просветленным может быть даже полный невротик"). Ну, положим, идея вполне справедливая, действительно ничего не надо делать для просветления. А вообще - с просветлением или без - надо? Апостолы говорят, что "это не имеет значения", но подразумевают совершенно определенно - не надо. Потому что никто из них ничего не делает. Похоже, "религия просветления" есть не более чем красивое с точки зрения философского оформления оправдание лени и инертности тех, кто ее исповедует. Главное удобство этой "религии" заключается в том, что стать просветленным легче легкого ("ничего делать не надо"), и попробуй потом тебя переубеди, что ты не просветленный. А самое печальное в ней то, что все эти несчастные действительно верят, что да, "я просветленный". Физических признаков, согласно доктрине, просветление не имеет: ни вкуса тебе, ни запаха - как тут не признать в себе Будду? Так человек создает себе "бред просветленного" и начинает в нем жить. Живет он, как правило, плохо. Единственное ясное пятно в его жизни - это доктрина его учения, он его ревниво лелеет и оберегает, поэтому с таким человеком можно делать все что угодно, хоть в карман ему нассы, он все стерпит, но его Адвайту лучше не задевать. Поэтому когда приходит Бодхи...
   Опять-таки добавлю, что я не любитель творчества Бодхи и не поклонник его философии. Мне чужда эстетика его текстов и алгоритмы его логики, я люблю поэзию, мне интересны всякие заковыристые концепции (я не сторонник прямых путей), и книга Бодхи мне так же скучна, как скучен учебник по физике. Но - при этом я не имею ничего против учебников физики так же, как и не имею ничего против книги Бодхи. И когда я вижу, как технологическая информация воспринимается как идеологическая, то испытываю, по меньшей мере, недоумение. Технологии существуют для того, чтобы вносить кардинальные изменения в реальность, идеологии - для того, чтобы оправдать свою неспособность работать с технологиями. Идеология это всегда путь упрощения. Тот, кто нуждается в идеологии, это всегда объект жалости. Поэтому тем дятлам, которые долбят древо Бодхи с целью найти там каких-то червяков или тараканов, следует обратить внимание прежде всего на свою собственную бестолковку - в смысле тараканов это настоящий Клондайк. Я пару раз наблюдал, как Бодхи общается с людьми на форумах, но каждый раз видел одно и то же. Представьте себе круг из гигантских обезглавленных трупов, каждый из которых в руках держит ниточки, к которым привязаны наши "просветленные". В центре круга стоит живой человек и пытается поговорить с "просветленными", но те только и могут открывать рот, когда дергается веревочка в руках безмозглого мертвяка, и выдать пару ничего не значащих фраз, от которых несет дохлятиной. Сами трупы состоят из этих фраз, это их гнилая плоть, которая увеличивается в размере с каждым оторванным от нее кусочком.
  
  
   Мне нужны спутники, и притом
   живые, - не мертвые спутники и
   не трупы, которых ношу я с собою,
   куда я хочу. Мне нужны живые
   спутники, которые следуют за
   мною, потому что хотят следовать
   сами за собой. - Ницше.
  
  
   Как стать живым человеком? Видимо, существует много способов, не все из них прямые. Я даже допускаю, что гораздо эффективнее не следовать практике, которую предлагает Бодхи, а разработать свой собственный метод, почему нет? Творческий подход приносит намного больше радости, нежели следование чужим инструкциям. Изобретайте себе на здоровье. Ведь вокруг одни невменяемые, что вы забыли среди них? А так приятно поговорить с живым человеком! И как печально было бы оказаться в положении Ошо, который после смерти Кришнамурти (а они никогда не были знакомы) сказал: "Ну, вот я и остался один..." Предлагаемая мною "технология" весьма проста и ее вполне хватит для начала. Заключается она вот в чем. Когда вы открываете рот, чтобы сказать что-то умное, то обращайте внимание и на веревочку, которая двигает вашей челюстью. Возможно, со временем вы научитесь придерживать эту веревочку рукой и разговаривать отчасти самостоятельно. Впитывайте мысли умных людей, но знайте меру - не будьте похожими на тех ретивых учеников, о которых Алан Уотс сказал, что они сосут хуй учителю вместо того, чтобы идти в том направлении, куда он указывает. Поверьте моему слову, это совершенно излишне.
  
  
  
   Июнь 2005 г.

Не в такт...
Одесса
sashafr
(с) О. Арефьева

Ольга и Хвост

Яблочный Спас
Одесса
sashafr
Махатма Ганди сказал однажды в беседе с западными журналистами: "Я люблю вашего Христа, но не люблю ваших христиан!"
Всех, кто разделяет такой подход, - с праздником Преображения Господня (самым светлым и эзотеричным во всей иудео-христиано-исламской традиции)!
А ещё Махатма Ганди сказал: "У Бога нет религии..."

Папа, давай не уедем!..
Одесса
sashafr

Отходняк, таки да...
Инь-Ян
sashafr
Незадолго до смерти Веня принял Православие.
Мой племянник Моше, наоборот, из православных священников "перекрестился" в раввины прогрессивного Иудаизма.
Чего только не замутишь на выходах, когда и переть - не прёт, и колбасить - не колбасит!..



Полынь
Одесса
sashafr
1.
«Это-до-добра-не-доведёт!»
Идиома


ЦБ на З* – урочище Добрань.
Под белы руки доведут ребята
тебя туда. Хотя в такую рань
в глазу темно, а память сыровата.

Как тетива, натянута стропа
парящего над Зоной параплана,
и гайками помечена тропа –
но как ещё далёко до Икстлана…

Пылает храм исправно. Всех святых
выносят на показ для распродажи.
Казнить нельзя помиловать. И даже
уже не важно, что без запятых.

Топор не внемлет жалобам пилы –
знай тешет кол на голове орлуши.
Скрипят полы. Из каждой Божьей лужи
глядит-горит звезда моя Полынь.

* - Царство Божие на Земле

2.
Прощай-прости… Великие слова.
Почти молитва. Или небылица?
Глаза слезятся. Кровь и пот со лба
струятся ввысь. Там раньше были лица.

Точнее – лики. Миссия. Судьба.
Да, да – любить, сражаться и молиться.
Плевать, что не зачтётся год за два,
и что горька родимая землица.

Прощай. Прости. Прощай. Прости. Прощай –
а лучше не суди! Твоя праща
ещё засветит промеж рог уроду.

Но это будет после. А сейчас –
гори-сияй, воскресная свеча.
Полынь-трава укроет нашу роту.

3.
В стремительном сошествии с ума
отстою воспрепятствует броженье.
Смят Иоанн. Безмолвствует Фома.
Горит гора. Грядет Преображенье.

Куда, когда, зачем вы удали...
Нет - утоли... Нет - одолели, что ли,
златые дни, видения Дали,
глоток любви на переменке в школе.

Чем твёрже наст, тем резче колея.
Земля вскипает от бронемассажа.
И ты не удивляйся, коли я
воскликну "я" в ответ на оклик "сажа".

Но это лишь рубеж - не эпилог.
Недаром, уцелевший от прополки,
пронзительно расцвёл чертополох
в походном котелке на книжной полке.

И как в насмешку, по команде "пли"
в восторге упоительном и рьяном
зарос окоп дичками конопли,
полынью, подорожником, бурьяном.

02.08.07

Януш Корчак погиб сегодня вместе со своими воспитанниками в KZ Треблинка
Одесса
sashafr
(с) А. Галич

Здесь и Сейчас в интерпретации Г. Галицына
Кактус
sashafr

Встретишь Будду - убей Будду!

Боб Марли как антидепрессант и метаболик в одном баяне
Одесса
sashafr

Про любовь!
Одесса
sashafr
"хорошо что есть воздух из воздуха делают ветер"
Мелькор


что - письмами вспученный сервер?
что - гимны христу да аллаху?
на север
на север
на север
на площадь на суд и на плаху

но впрочем не грех перед боем
отдаться мечтательной лени
а там уж склонить перед богом
главу
коль не гнутся колени

из воздуха делают хлопья
чистейшей арктической пробы
покуда луна исподлобья
косится на карту европы

но мне на порядок прикольней
следить не страшась рикошета
как здесь минарет с колокольней
врастают в развитье сюжета

весёлые трассеры ветра
лихие февральские грозы
и пусть недостало конверта
письму
а поэзии - прозы

не все ещё песенки спеты
дружина блажит по пирОгам

на севере нынче рассветы -
за дальним уральским порогом


2007/10

САНСАРА-ГОП-ЛЯ-ЛЯ ("Зеркальце" Г. Галицына)
Одесса
sashafr
И всё же, будучи выше своей природы,


я рождаюсь собственной Майей...

"Я сам себя баюкаю: хорошенький ты мой..." - Женя Клячкин
Одесса
sashafr


Колыбельная мантра

Ом ли мане, падме ль хум –
баю-баюшки-баю.
Тут внизу – как наверху –
на охоте и в бою.
Катит полная луна
на астральные поля.
Получил я всё сполна –
да не нажил ни рубля.
На астральные моря
звёзды светят-моросят.
Где ж ты, милая моя?
Мне давно за N-десят...
Брезжит свечка в тыщу ватт
сквозь астральные сады.
Понимаю – виноват,
тусовал туды-сюды,
по ночам вершил полёт,
по утрам стишки кропал.
Кто вчитается – поймёт.
Кто полюбит, тот пропал.

Аты-баты, шли солда-
а ты зябнешь у реки.
То есть кануть без следа
в Лету тоже не с руки.
Так давай на берегу,
будто Инь и Ян, вдвоём –
ом ли мане, падме ль хум –
посидим да спать пойдём.

?

Log in